善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022shì)什么意思(sī)是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

　　关(guān)于(yú)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)以及善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊(a)，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思，南(nán)无阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么(me)意思(sī)，阿弥陀善哉善哉是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词(cí)，来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增(zēng)福(fú)；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时(shí)说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场(chǎng)合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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