盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情(qíng)的(de)长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方黄山山体主要由什么岩石构成n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>黄山山体主要由什么岩石构成，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是(shì)很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不(bù)可(kě)言说的(de)隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有着(zhe)各自的(de)宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程(chéng)度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面(miàn)的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆人(rén)一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的(de)适(shì)应能(néng)力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人(rén)的(de)事(shì)，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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