1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰(xī)可见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地(dì)球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而神(shén)秘(mì)的任务。他这(zhè)次的目的(de)地并不(bù)是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第斯(sī)山脉的(de)一片原(yuán)始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中(zhōng)位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被(bèi)当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格(gé)把守(shǒu)了上千年，相传这里可能(nén武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义g)隐(yǐn)藏着关于人(rén)类起源的最大秘(mì)密，一(yī)座失落的金属图书馆中(zhōng)隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的科技信息，这(zhè)些信息如果可以被破解(jiě)，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变人类(lèi)的未来。但(dàn)是这个传说背后的(de)故事(shì)，为(wèi)什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开(kāi)启了人类首次登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎(hū)有电视的家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的(de)信号中断。至今(jīn)为止，美(měi)国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出(chū)明确的答(dá)复，只(zhǐ)是说，因为(wèi)月球(qiú)上阿波(bō)罗11号所发(fā)出的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世界，所(suǒ)以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象。但是(shì)这样(yàng)的解释很难令民众信服。且(qiě)不说信(xìn)号从月(yuè)球到地球的(de)传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是(shì)产(chǎn)生信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数(shù)人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看到了超出他(tā)认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘(mì)的通话(huà)记录(lù)开(kāi)始流传，记录中显示(shì)，当时的宇航员们看到(dào)了不属于地球的未(wèi)知(zhī)物体，接着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到(dào)了医务(wù)人(rén)员，并向其(qí)转述(shù)了当时看到的(de)一(yī)切。当时月球(qiú)上的三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇宙飞船(chuán)停(tíng)在(zài)那(nà)里(lǐ)。

宇航(háng)员们(men)断定它并不属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大得多(duō)，看上去也要先进得多(duō)。这显然是一个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关的报道(dào)并没有得到美国航(háng)天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗完成了登月任务(wù)，回到地(dì)球之后，虽然和(hé)另外(wài)的(de)两位宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会(huì)的大(dà)厅里不但没(méi)有(yǒu)表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字不提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位无(wú)神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大(dà)的(de)兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻(xún)找失落(luò)文(wén)明的探险队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了解到了(le)一位意(yì)大利(lì)神(shén)父的故事，这个故事要从(cóng)100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命(mìng)令被分(fēn)配到世界各地(dì)的传教士(shì)，去(qù)收集(jí)各个地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划(huà)要在1925年举办一场国际性(xìng)的大型展览，意在(zài)展示天主教(jiào)会(huì)对世界各国(guó)人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到(dào)了教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小(xiǎo)城(chéng)里，一边传教一(yī)边为(wèi)国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信息。由(yóu)于(yú)当(dāng)时昆卡的各(gè)项基础设(shè)施相对(duì)落后，克(kè)里斯皮神(shén)父就决定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富(fù)的宣教活(huó)动，同(tóng)时还组织教会(huì)往当地输送民生(shēng)的(de)必需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的时(shí)间(jiān)建(jiàn)立了一所农(nóng)业学校(xiào)和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这让当地的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了(le)感激(jī)。

渐渐地(dì)，舒尔人(rén)也开(kāi)始送给他一些礼(lǐ)物(wù)作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块非常特(tè)别(bié)的金属板(bǎn)，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基(jī)座(zuò)上还有象征着(zhe)太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古(gǔ)有着很大的(de)兴趣，这(zhè)块(kuài)金属板立刻引起了他(tā)的注(zhù)意(yì)。神(shén)父好奇地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人(rén)这些物品的来历，结果土著人的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来(lái)自一个地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收(shōu)到(dào)的工艺品(pǐn)越来(lái)越多，其中很多(duō)都非(fēi)常奇怪，并且具有年代感。于是(shì)神父小心翼(yì)翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了(le)整(zhěng)整三个大房间，从印加(jiā)陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷斯皮神父自己也(yě)不知(zhī)道究竟有多少东西。他也(yě)并没有对其进行过(guò)分类，但是这些文物可以根据时间(jiān)分成三个种类。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物(wù)品，以(yǐ)仿制品居(jū)多，里面有模仿古代(dài)厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地的土著(zhù)模仿(fǎng)基督教传统(tǒng)精神所仿造的(de)物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些出土文物是当地人在他(tā)们的田野里或者是未经授(shòu)权的挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美(měi)洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的(de)物(wù)品则(zé)最为神秘(mì)，它主(zhǔ)要由(yóu)铜(tóng)、铜合金以及纯金制成，它们大(dà)多数(shù)是(shì)通过打包金(jīn)属板(bǎn)形成的(de)，上面(miàn)刻有铭(míng)文和神秘(mì)的符号，其中(zhōng)有些可(kě)以用(yòng)苏美尔语(yǔ)言进(jìn)行(xíng)解读，也有一些(xiē)接(jiē)近(jìn)古埃及的(de)文字(zì)，类(lèi)似(shì)这(zhè)样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘的金(jīn)属板还(hái)具(jù)有(yǒu)形(xíng)状记忆(yì)功能(néng)，在发生巨(jù)大(dà)的(de)形变之后(hòu)，能够(gòu)在(zài)一(yī)小(xiǎo)时之内恢复到(dào)原来的形(xíng)状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中(zhōng)坠毁的不明物(wù)体所使用的特(tè)殊材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所(suǒ)以有人认(rèn)为它们之间似乎(hū)存在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突然发生(shēng)了一场(chǎng)诡(guǐ)异的(de)大火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今(jīn)天(tiān)看来，这是一(yī)件不可思议(yì)的事情(qíng)。文物当中(zhōng)有着(zhe)极耐(nài)高温的(de)陶艺(yì)品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极(jí)高的金属板(bǎn)，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些文(wén)物(wù)极可能在大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是(shì)抹去(qù)掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一切的正(zhèng)是(shì)当时(shí)的天主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移(yí)到了(le)梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机(jī)密(mì)档案馆当中。

关于这座列(liè)入(rù)世界十大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的(de)证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终成了一个(gè)人尽皆(jiē)知的都市(shì)传说。在(zài)这(zhè)场大(dà)火之(zhī)后，当地的土著人仍会时不(bù)时地去洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮神父(fù)后(hòu)来又收(shōu)到了(le)一些(xiē)物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消(xiāo)息(xī)告诉了阿(ā)根廷的(de)探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得知了这(zhè)个消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的(de)带(dài)领(lǐng)之(zhī)下(xià)进入了(le)洞穴(xué)。莫(mò)里茨(cí)宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层楼的深度(dù)，并到(dào)达了一条(tiáo)狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着(zhe)史无前例的(de)奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部(bù)分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属片制成(chéng)，其中最引人(rén)注(zhù)目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页(yè)除了印着(zhe)精(jīng)美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上(shàng)去(qù)好像是被机器碾碎(suì)了一样，并(bìng)不属(shǔ)于(yú)现(xiàn)在人类(lèi)已知的(de)任何一(yī)种(zhǒng)语言(yán)。除了这(zhè)本黄金(jīn)书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制成的(de)薄板，并且(qiě)都有文字时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里茨的陪伴之下(xià)，德国(guó)作家丹(dān)尼(ní)肯(kěn)也曾进入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道(dào)的雄伟和神奇，地下深(shēn)处被人为加(jiā)工(gōng)得(dé)平(píng)整的大(dà)厅(tīng)，面(miàn)积(jī)超过2万(wàn)多平(píng)方(fāng)米，地道内的(de)通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽(kuān)，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和(hé)墙(qiáng)体以及精美的巨大(dà)石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯(chún)金制成的(de)动物(wù)模型，以(yǐ)及很多(duō)不属于那个时代文明(míng)的物(wù)品(pǐn)，因此他深信不疑(yí)地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何的(de)照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有太(tài)大(dà)的可信度，但很(hěn)多人认为，即便以上(shàng)的(de)故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着(zhe)手(shǒu)调查这个传说的(de)真实(shí)性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的(de)洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄(è)瓜多尔的军事(shì)人(rén)员、各个领域的专家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致命的亚(yà)马逊丛(cóng)林(lín)。探险队发现了巨大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍(huò)尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨大(dà)的空间(jiān)，四(sì)周有(yǒu)着很多垂直(zhí)的墙壁以及直(zhí)角的转角，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不是(shì)自然(rán)形成的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯(sī)特朗进一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书(shū)籍(jí)和(hé)黄金(jīn)的动物，但是(shì)却有了一个让人毛骨悚然的(de)发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的(de)墓室(shì)，经过对里面一具(jù)坐(zuò)着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美洲(zhōu)最发(fā)达的(de)地区，可能也正是这(zhè)个原因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在(zài)深(shēn)不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞(dòng)口射进来，直(zhí)接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人员(yuán)认为这座(zuò)坟墓的放置设(shè)计充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素(sù)。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并(bìng)没(méi)有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着隧(suì)道进行了数英里的艰难探险之后，探(tàn)险(xiǎn)队(duì)到达了一个无武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义法(fǎ)继续前(qián)进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理特征确实与莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并(bìng)且也发现了一些具(jù)有动物(wù)学、植物学和考古意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说中的金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不相信外国(guó)研(yán)究(jiū)者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚(shèn)至(zhì)不会提(tí)供(gōng)任何实物(wù)的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚(jiān)信这是一个人类未知的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想要(yào)破解人(rén)类(lèi)起源(yuán)的奥秘(mì)，就必须要(yào)找到传说中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依(yī)然没(méi)有获得任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中(zhōng)发现(xiàn)了一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨(cí)当年探访遗迹的向(xiàng)导，是(shì)另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过(guò)金属图书(shū)馆的关(guān)键(jiàn)人物(wù)。贾拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了(le)非常好(hǎo)的友谊，曾经(jīng)在(zài)舒(shū)尔人的带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方(fāng)，并在之后至少还光(guāng)临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍(jí)，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知(zhī)文字和(hé)符号。除(chú)了(le)放置金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛(luò)，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友，并(bìng)决定(dìng)联手(shǒu)再一次(cì)筹划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次(cì)重要的人类(lèi)学大(dà)会来宣传他的探险之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭遇(yù)了厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因素，探险计划(huà)依然在(zài)持续地推进当中。

然而(ér)，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入(rù)口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近真相(xiāng)的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存在依然(rán)成谜。

可身为地球(qiú)上(shàng)最著(zhù)名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什(shén)么会(huì)参加那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球回(huí)来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常(cháng)的言行遭到了严格的(de)管控(kòng)，所以人们无法得到他(tā)的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特(tè)朗在(zài)白宫接(jiē)受了采访，在这次(cì)采访当中(zhōng)，他多次欲(yù)言(yán)又(yòu)止(zhǐ)，但还是说了(le)以(yǐ)下耐人寻(xún)味的(de)话(huà)：我们只是完(wán)成了一个开始，我们给(gěi)你(nǐ)们留(liú)下了(le)很多未完(wán)成的使命，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只有那些(xiē)可以去除真(zhēn)理保护层的人能够(gòu)获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护(hù)层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另(lìng)一(yī)个维度的(de)开启方(fāng)式，也是他(tā)后半生一直(zhí)所(suǒ)要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这(zhè)也(yě)就(jiù)是他要探索金属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”探险计划的终(zhōng)止，最终也只能(néng)搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的(de)两分钟真的(de)有意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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