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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级(jí)下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学(xué)不(bù)到(dào)别人的长处，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学(xué)得不像，而(ér)且(qiě)把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话(huà)不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的，所拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系以就(jiù)和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克(k拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系è)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒(shū)发(fā)作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们如何正确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了(le)深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于(yú)公(gōng)元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及(jí)陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(shì)来源(yuán)于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其(qí)中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处世(shì)原则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事(shì)集，是世界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和(hé)艺术价值。

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