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事(shì)与愿违是什么意(yì)思

  事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)是事(shì)情(qíng)的发展与愿望相反的意思的。

  意思:事情的发展与愿望相反。

  事(shì)与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实(shí)与愿望相反。指原来(lái)打算做的事没能做到。

  出自:三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事(shì)与愿违,遘兹淹留。”

  译(yì)文:现(xiàn)实中发(fā)生的事情与自己(jǐ)的意愿相违背,遇到此(cǐ)事(shì)我逗留下来(lái)。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语;含贬(biǎn)义

  近义词:适得(dé)其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所望。

  反义词:天从人愿、如愿以(yǐ)偿(cháng)、吉祥如意(yì)、得心应(yīng)手、万(wàn)事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲(yù)、径情直遂、称心满意。

事(shì)与(yǔ)愿违(wéi)下(xià)一(yī)句是什么

  是俯仰(yǎng)一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜的。

  事与愿违(wéi)下一句:俯仰(yǎng)一(yī)纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜(lián)。

原(yuán)文

  雨中花 仆自(zì)幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢之

  【作者】蔡松年(nián) 【朝代】金(jīn)

  能自克。

  志复疏怯,嗜酒好睡(shuì)。

  遇乘高(gāo)履(lǚ)危,动(dòng)辄有畏。

  道逢达官(guān)稠人,则便欲退缩(suō)。

  其与人交,无(wú)贤(xián)不肖,往往率情任(rèn)实,不留机心(xīn)。

  自惟至熟(shú),使之久与世接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故谋为(wèi)早退(tuì)闲(xián)居(jū)之乐。

  长大(dà)以来,遭(zāo)时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。

  求田问舍(shě),遑遑於四方,殊未见会心处。

  闻山阳间,魏(wèi)晋诸贤(xián)故居,风气清和,水(shuǐ)竹葱。

  方(fāng)今(jīn)天壤(rǎng)间,盖第(dì)一胜(shèng)绝之境,有(yǒu)意卜筑於斯,雅咏玄(xuán)虚(xū),不谈(tán)世事(shì),起其流风遗(yí)躅。

  故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径(jìng),遂将终焉。

  事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜。

  然而触於事物,感今怀昔(xī),考(kǎo)其见(jiàn)於赋咏者,实未始一日而忘。

  李君不(bù)愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也(yě),赋乐府长短句,以叙鄙怀。

  行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀(xiù)者,以雨中(zhōng)花歌之,使清(qīng)泉(quán)白石,闻我心曲,庶几(jǐ)他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹(zhú),晋客神(shén)清(qīng),多寄虚玄(xuán)。

  有山阳遗迹(jì),水石(shí)高寒。

  曾为幽栖起本,几(jǐ)求方外微官。

  谩蹉跎十载,还羡君(jūn)侯,左驾(jià)朱(zhū)?山村霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树斓斑。

  溪路转(zhuǎn)、青(qīng)帘佳(jiā)处(chù),便是萧闲。

  寄谢(xiè)王君(jūn)精爽,摩挲森碧琅?个中(zhōng)著我,储风(fēng)养月(yuè),先报小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号(hào)萧闲老(lǎo)人。

  冀州(zhōu)真定(今河北(běi)正(zhèng)定(dìng))人(rén),金(jīn)代(dài)诗(shī)人。

  北(běi)宋宣(xuān)和末年(nián),跟随父亲镇(zhèn)守(shǒu)燕山,宋军(jūn)败绩随父亲降金,天会年(nián)间授真定(dìng)府(fǔ)判官。

  完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳飞(fēi)交战时,担任兼总军中六部事,累官至右丞相,封卫国(guó)公,正(zhèng)隆四年病逝(shì),追封吴国公,予谥文(wén)简(jiǎn)。

  蔡(cài)松年(nián)虽一生(shēng)官运(yùn)亨通(tōng),其作品(pǐn)在出(chū)处问题上却流露了颇为矛盾的(de)思想感情,内(nèi)心深处潜伏着的民族意识使他感(gǎn)到身宠神已辱(rǔ),作品风格隽(juàn)爽清丽,词(cí)作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明(míng)秀(xiù)集(jí)》传世。

事与愿违下一(yī)句是什么(me)

  事与(yǔ)愿违下(xià)一(yī)句(jù)是顺其自(zì)然。

  事(shì)与愿违意(yì)思是(shì)事情(qíng)的发展与愿望相反,指事情没能(néng)按(àn)照预(yù)想的方向发展(zhǎn),所以下一句是顺(shùn)其(qí)自(zì)然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(安府)人。

  元世祖(zǔ)生于元世(shì)祖二(èr)十九(jiǔ)岁,卒于明太祖洪武十二(èr)年,享年八十(shí)八岁。

  为了先石(shí)门(mén)田西(xī),自石门田子始,省(shěng)名石(shí)楚。

  更从歌曲巡演中,得到(dào)它的介绍。

  衍游(公元1317年(nián))试不卖,遂杜门谢(xiè)客,专(zhuān)指古诗。

  亭贞亲自看(kàn)到元朝(cháo)的盛,又亲自看到元朝的死(sǐ),于是他的诗(shī)愁时伤乱,感(gǎn)情至深。

  第一(yī)部(bù)《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库(kù)总目(mù)》是《元末诗(shī)史(shǐ)》。

  顺其自(zì)然

  灵城一(yī)词源(yuán)于何溥的《五(wǔ)代(dài)灵城精说》:骨(gǔ)脉(mài)合(hé)则顺(shùn)其自然。

  或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷(juǎn):无(wú)可(kě)偏颇地让(ràng)自然顺其自(zì)然地固有(yǒu)恒(héng)定地接受。

  扩展资料:

  1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过(guò)即是(shì)顺。

  解(jiě)释:会跟着(zhe):会跟着情况去帮忙的。

  美:好,美德。

  抓住机会帮忙,成就(jiù)一件好事(shì)。

  追随自己的美丽。

  道家,顺其(qí)自(zì)然:本源不(bù)拒,缘不留,顺(shùn)其自然。

  有肉(ròu)有骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨(hèn),一切(qiè)都是自然的。

  顺其自然(rán)可以用在许多方面(miàn)。

  它可以用于科(kē)学研究(jiū),这意味着它是在自然状态下拍摄的,便于(yú)观察。

  可用于自然生长。

  它也可以在日常生活中使用。

  更多的可以(yǐ)用在表达感情上(shàng),当然,用在表达感情上,通常的(de)意思(sī)是(shì):就是(shì)要尽力去做事(shì)情,无论成功与否(fǒu),还得听从自然(rán)规律。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科—顺(shùn)其自然

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