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  人间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思,人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二(èr)十四日(rì),从泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年十(shí)二月二(èr)十四(sì)日,跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游词,是(shì)以时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下(xià)片写作者与同游者(zhě)游(yóu)山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活(huó)的热爱和(hé)健胜(shèng)进取的精神(shén)。

  词的(de)上片写(xiě)沿途景观(guān)。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊(là)月(yuè)是很难耐的,可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字(zì)出之(zhī),表现了一种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写向午的(de)景(jǐng)物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳(liǔ),尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳(虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住(zhù)物(wù)象的(de)新机,这正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神(shén)境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句中的“清洛(luò)”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能(néng)及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚(xū)摹的笔法(fǎ),眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时的(de)清茶野餐及欢快(kuài)心(xīn)情。

  一共两句,作(zuò)者(zhě)抓住了两件有虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌特征性的(de)事物来描(miáo)写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人(rén)的(de)力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎茶(chá)时上浮(fú)的(de)白泡(pào)。

  以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是(shì)对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立春的应时节物(wù)。

  旧俗立(lì)春时(shí)馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色(sè)泽,使读者(zhě)从中体味到词(cí)人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生活(huó)形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法(fǎ),显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度(dù)。

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢”,这是一个具有哲理性的(de)命题,用词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻(chè)全(quán)篇之(zhī)妙(miào)趣(qù),为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

  这首词(cí),色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态度,给人(rén)以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云(yún),人(rén)间有味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的(de)时候,苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的(de)压力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”,表达出(chū)他(tā)对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜(xǐ)爱(ài),更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经(jīng)历(lì),我们是无(wú)法回避,也无从选择的。

  我们(men)只(zhǐ)能接(jiē)受已经存在的事(shì)实(shí)并(bìng)进行(xíng)自(zì)我(wǒ)调整,因(yīn)此,人在无(wú)法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接(jiē)受。

  总有一(yī)天峰回(huí)路转,一切都会(huì)好起来,平(píng)淡(dàn)日(rì)子才是(shì)真(zhēn)。

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒问青天(tiān)。

  不知天上宫(gōng)阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无(wú)眠。

  不应有恨(hèn),何事(shì)长向(xiàng)别时(shí)圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē),

  此事古难全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调任密州,虽然是被(bèi)降职了,可苏(sū)轼并不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可不(bù)知为什么,两(liǎng)个人都(dōu)在山东,这一年的中秋(qiū)节,却没(méi)能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去。

  世上本就没(méi)有十(shí)全(quán)十美。

  如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀(què)差而感(gǎn)伤,那是大大的(de)没必要了。

  虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌世事(shì)岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于(yú)心。

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