赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子(yùn)送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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