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徙木(mù)立信的故事阐(chǎn)明晰什么道(dào)理，徙木(mù)立信给告(gào)知了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就(jiù)颁发(fā)五十金，最终(zhōng)有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树(shù)立(lì)典型，而使大众服(fú)气的(de)行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈之(zhī)木于(yú)国(guó)都市南(nán)门(mén)，募民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为了(le)获得(dé)人们的信赖，就在城门处说(shuōsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样)只需(xū)有人能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过(guò)某种手法树立典型，而使大(dà)众(zhòng)服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者(zhě)予五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备(bèi)，但(dàn)没有(yǒu)发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所(suǒ)以(yǐ)在国都商场南门立下(xià)一根三丈长的木杆(gān)，招募大众有可以搬到北门的(de)就赏给十(shí)镒黄金(jīn)。

　　大(dà)众对(duì)此感(gǎn)到惊(jīng)奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十(shí)镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆(gān)到北门，当即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾(wú)读(dú)史至(zhì)商鞅徙(xǐ)木立信一(yī)事，而(ér)叹吾国国民之愚(yú)也，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民(mín)智之不开、国几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也(yě)必多，吾民方恐其不布此法(fǎ)则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力(lì)以保证(zhèng)之，保持之，务使到达(dá)完善之意图而止。

　　政府国(guó)民(mín)相互倚系(xì)，安(ān)有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足(zú)惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额(é)之对立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披吾(wú)国(guó)四千余年之(zhī)记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大(dà)之政治家，商鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败(bài)诸(zhū)国，一致(zhì)华夏(xià)，不綦难哉？所以(yǐ)而(ér)变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕织以增(zēng)进国民(mín)之富力，尚军功以(yǐ)树国(guó)威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大方针(zhēn)，民何(hé)惮而不信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾所以知政者(zhě)之具(jù)费苦心也，吾所(suǒ)以(yǐ)知snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样吾(wú)国国(guó)民之愚(yú)也(yě)，吾所以知(zhī)数千年来(lái)民智(zhì)漆(qī)黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪焉(yān)？吾特恐此(cǐ)徙木(mù)立信(xìn)一事(shì)，若令彼东西各答(dá)消文明国(guó)民闻之(zhī)，当必捧腹而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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