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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词两(liǎng)种，一(yī)种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得知(zhī)识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史(s小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词hǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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