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其人舍然大喜的(de)舍是什么意(yì)思，不舍昼夜的舍是(shì)什么意思(sī)古(gǔ)义

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　　《论语(yǔ)》是儒家(jiā)经典之一，是一部以(yǐ)记言为主的语录体散文(wén)集，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对话文体的形式记录(lù)了孔子及(jí)其弟子(zi)的言行，集中体现了孔子(zi)的(de)政治、审(shěn)美、道(dào)德伦理和功利等价值(zhí)思(sī)想。

　　《论语》内容(róng)涉(shè)及政治、教育、文学、哲学以及立(lì)身处世(shì)的道理(lǐ)等(děng)多方面。

　　早在春秋(qiū)后(hòu)期(qī)孔子设坛讲学时期(qī)，其主(zhǔ)体内容(róng)就(jiù)已初(chū)始创(chuàng)成；

　　孔子(zi)去世以后，他的(de)弟(dì)子和再传弟子代代传授他(tā)的言论，并(bìng)逐渐将这(zhè)些口头记诵的语(yǔ)录(lù)言行记录下来，因此称为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记(jì)载孔(kǒng)子及其弟(dì)子的(de)言行(xíng)，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝(cháo)赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行记载下来编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章(zhāng)，其中记录(lù)孔子与(yǔ)弟(dì)子(zi)及时(shí)人(rén)谈论之语约444章，记孔门弟子(zi)相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为(wèi)儒(rú)家经典(diǎn)的《论语》，其内(nèi)容(róng)博大精深，包罗万(wàn)象，《论语》的(de)思想主要有三(sān)个(gè)既各自(zì)独立又紧密相(xiāng)依的(de)范畴(chóu)：伦理(lǐ)道(dào)德范畴(chóu)——仁(rén)，方阵是什么意思社(shè)会政治范(fàn)畴(chóu)——礼，认识方法论范畴——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的(de)状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状(zhuàng)态(tài)就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁(rén)的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而(ér)明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语(yǔ)》自汉(hàn)武帝“罢黜(chù)百家，独尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)尤其是原始儒家思想的第一(yī)手资料。

　　南宋时朱熹(xī)将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的(de)地(dì)位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书(shū)”开科(kē)取士。

　　此后一直(zhí)到(dào)清(qīng)朝末年推行洋(yáng)务运(yùn)动，废(fèi)除科举之前，《论语》一直是(shì)学子士人推施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列(liè)是在(zà方阵是什么意思i)唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半部(bù)《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从(cóng)一(yī)个(gè)侧面反映出此(cǐ)书在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)社(shè)会所发(fā)挥(huī)的作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春(chūn)秋(qiū)末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想家、教育家、儒家学派创(chuàng)始(shǐ)人。

　　相传有弟(dì)子三千，贤弟(dì)子(zi)七(qī)十二人，孔子曾(céng)带领(lǐng)弟子周游列国14年(nián)。

　　孔子还是一位古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的(de)核(hé)心学(xué)说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之(zhī)大成，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上(shàng)最博学者之一(yī)，并(bìng)且被(bèi)后世统治者尊(zūn)为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子(zi)和(hé)他(tā)创立(lì)的儒家思想对中国和朝鲜(xiān)半岛、日(rì)本、越南等地区有深远(yuǎn)的影响，这些地(dì)区又被(bèi)称为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍(shě)”意(yì)思(sī)是什(shén)么?

　　其(qí)人舍然(rán)大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈让(ràng)雹何(hé)忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自身失去依存的地方(fāng)，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为(wèi)那担心而(ér)出(chū)问题(tí)的人(rén)，因此(cǐ)就去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的气体，气往哪里崩溃呢(ne)。

　　你身(shēn)体曲伸和(hé)呼吸(xī)，一直在天中进行，干吗要担(dān)心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说：“天确实是聚集的(de)气体，太阳、月亮、星星呢，它(tā)们就不会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光(guāng)的(de)气(qì)体，就算它们掉(diào)下来(lái)，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗(ma)，就是很(hěn)多土块聚集，它填充了四方所(suǒ)有的角落(luò)，它还(hái)往哪里塌土块(kuài)啊。

　　你走路跳(tiào)跃(yuè)，终(zhōng)日是(shì)在这地(dì)上进(jìn)行，干吗还要(yào)担心(xīn)地会塌呢?”于是那人(rén)释然而(ér)开(kāi)心，劝导他(tā)的人也(yě)释(shì)然而(ér)开心(xīn)。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了：舍己为(wèi)人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其他(tā)字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中(zhōng)比自己年纪小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古代行军(jūn)一宿或三十里为一舍：退避三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦(kǔ)行，谓之“舍身”。

　　六(liù)朝(cháo)时此(cǐ)风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放弃或(huò)离开(kāi)，不愿意使用或处(chù)置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一(yī)分(fēn)钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民(mín)住(zhù)的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节(jié)的(de)，次(cì)要的(de)。

　　原(yuán)指弃农而事工商(shāng)。

　　后(hòu)泛指放弃根本(běn)、主要的部分(fēn)，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑(huá)枝，而在枝节上下功夫。

　　也(yě)作“舍(shě)本事末”、“弃(qì)本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情(qíng)很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋(liàn)，舍不得离(lí)开。

　　退(tuì)避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏(mǐn)国(guó)公子重耳遵守(shǒu)诺(nuò)言，主动把军(jūn)队后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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