还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自(zì)我的所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员，所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电，可那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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