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嗤笑的意思琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语什(shén)么意思

　　是花(huā)朵的(de)。

　　“琪琪格(gé)”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含(hán)义，表示智慧就(jiù)像(xiàng)花(huā)儿一样(yàng)美丽、多彩。

　　而乌云琪琪(qí)格是由两(liǎng)个词语组成的一个新的(de)名字，乌云(yún)指的是智(zhì)慧(huì)，而琪(qí)琪(qí)格(gé)是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于(yú)9到10世纪，主要分为(wèi)中部方言、西(xī)部(bù)方嗤笑的意思(fāng)言、北部方言以及东部(bù)方(fāng)言等。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主要(yào)使用蒙古语（内蒙古(gǔ)方(fāng)言），包括：内蒙(méng)古(gǔ)自治区中(zhōng)部蒙古族所使(shǐ)用的察(chá)哈尔、巴(bā)林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁、喀喇(lǎ)沁(qìn)土默(mò)特(tè)等(děng)土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布(bù)里(lǐ)亚特等土语。

　　卫拉(lā)特(tè)方言，包括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔(ěr)土语。

　　蒙古起初并无文(wén)字，1204年成(chéng)吉思汗(hàn)俘获乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印官(guān)塔塔统阿(ā)后，得知(zhī)他深通本国文字，便让他(tā)用畏兀(wù)儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青(qīng)年学习(xí)畏兀(wù)儿字，并用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语，自(zì)左向(xiàng)右竖写。

　　后来(lái)，成吉思汗(hàn)正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登(dēng)记(jì)户口、编制成文法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙(méng)古，而且(qiě)通行于四大汗(hàn)国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古(gǔ)文的(de)出现(xiàn)，对(duì)传承(chéng)蒙古族(zú)文(wén)明(míng)和对蒙古(gǔ)民族政治、军(jūn)事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等方面的发展都起(qǐ)到(dào)了重大(dà)作用。

　　成(chéng)吉思(sī)汗的《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台(tái)汗历史的(de)畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》，在(zài)采写和记录他们事迹(jì)的时候(hòu)，都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八蒙古(gǔ)文(wén)字，也是根据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)方(fāng)言创制的。

内蒙(méng)古方言

东部汉(hàn)语方言

　　历史上，东北地区的汉语主要来自(zì)河北与(yǔ)山东闯(chuǎng)关东的移民，以及其他地区(qū)的移民；并且受到东北当(dāng)地的满语，蒙古语的影(yǐng)响；形成(chéng)东北(běi)话。

中西部(bù)方言

　　晋语由山(shān)西商(shāng)人(晋商)走西口传入(rù)，在中(zhōng)西部影响较大，城市(shì)地区有所减弱，流行(xíng)普通话(huà)，包头市昆都仑(lún)区由于有大(dà)量(嗤笑的意思liàng)辽宁移(yí)民，使(shǐ)用(yòng)东(dōng)北官(guān)话吉沈(shěn)片。