橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊,盱眙邮政编号(hào)是多少,江苏盱眙的邮编是多少,盱眙(yí)县(xiàn)区号(hào)邮编,盱眙县的邮编等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù),属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石,经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨化石,是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

  “下(xià)草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián),但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴孙悟空真实存在过吗(jiàn),兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù),证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天(tiān)官的(de)传说(shuō),徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明(míng)祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说,如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事(shì),分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng孙悟空真实存在过吗),许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

  盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊,盱眙邮政编号是多少(shǎo),江苏盱(xū)眙的(de)邮编是多(duō)少(shǎo),盱眙县(xiàn)区号邮编,盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案:

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜(xié),高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō),是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后的重(zhòng)要见证(zhèng);这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点(diǎn),自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并蓄(xù),证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民(mín)群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许多传说(shuō)故事已结集出版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 孙悟空真实存在过吗

评论

5+2=