粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(j学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高ciān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可(kě学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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