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这句话的(de)意思(sī)为:如果从小不好好(hǎo)教育(yù),善良的(de)本性就会变坏(huài)。出自《三字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。
《三(sān)字(zì)经》简(jiǎn)介《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。
在中国古代经典当(dāng)中,《三字经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的读本之一。
《三(sān)字(zì)经(jīng)》取材(cái)典范,包括中国传统文化的文学(xué)、历(lì)史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背诵(sòng)《三(sān)字经》的同时,就了解(jiě)了(le)常识、传统国(guó)学及公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站历史故(gù)事,以及故事内(nèi)涵中的做人(rén)做事(shì)道理。
《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产,有不同版(bǎn)本(běn),全文字数从1120字至1722字不(bù)等。
《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物,并称为"三、百、千"。
《三字经》节选人之初,性(xìng)本善(shàn)。
性相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教(jiào)之(zhī)道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站山,有义方。
教(jiào)五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰(duò)。
子(zi)不学,非所宜。
幼(yòu)不学,老何(hé)为(wèi)。
玉(yù)不琢(zuó),不成器。
人不学,不(bù)知义。
为人子,方少时(shí)。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温(wēn)席。
孝(xiào)于(yú)亲,所当(dāng)执。
学习《三字经》意义1、《三(sān)字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之一,它(tā)是中华儿(ér)女智慧(huì)的结晶,它承(chéng)载着一个(gè)民族的历史(shǐ)与精神,体现了独特(tè)的(de)教育思想和文化魅力。
这(zhè)是中国几千年来形成的独特的民族文化,在世界(jiè)上也是举足轻重,并受(shòu)到全世界的(de)广泛关注。
2、《三(sān)字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼(è)要(yào),是以中国历史为素材(cái),植根于传统文(wén)化,强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān),学贵(guì)在恒(héng)和(hé)环境对学习的影响,讲述教育与(yǔ)学习重要性(xìng)的(de)教育论著。
同(tóng)时也是我国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识(shí)字教育(yù)课(kè)本。
3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下,德育教(jiào)育也成为现行教育改革所面临的一个(gè)重要课题。
现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中(zhōng)华民族经典(diǎn)传(chuán)统文化(huà)作为新(xīn)时期(qī)德育教育发展的重要途径。
传统文(wén)化的(de)核心就是“德育”,《三字(zì)经(jīng)》中说(shuō):“首孝悌(tì),次见闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中华(huá)先贤们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结晶,它使我中华民族历经几千(qiān)年(nián)生生不息,屹立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了