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然则全国之事的然则是什(shén)么意思,然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译(yì)

  “然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是(shì)连词(cí),意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句意(yì)思是(shì)已(yǐ)然这样,那(nà)么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

  原(yuán)文节选(xuǎn):一(yī)老河兵闻之(zhī),又(yòu)笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上流。

  盖(gài)石性坚(jiān)重(zhòng),沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深(shēn),至石之半,石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是(shì)再啮(niè),石(shí)又(yòu)再转。

  转转不(bù)已(yǐ),遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗全国之事,但知其一(yī),不知其(qí)二者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断(duàn)欤(yú)?全文层次明(míng)晰,其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同,由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限(xiàn),依照惯例(lì)思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河(hé)流去寻(xún)觅(mì)石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能得出正确(què)的定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么意思(sī)?

  然则是连词,,意(yì)思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样,那么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是清代(dài)文学家(jiā)纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知其一(yī),不知(zhī)其(qí)二者多矣,可据(jù)理臆断欤?

  译文:到河(hé)的(de)下流寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们(men),不是更张狂吗?”依照他的话(去(qù)寻觅),公(gōng)然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了(le)石兽。

  已然这样那么(me)全国的事,只知道(dào)表(biǎo)面现象,不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有(yǒu)许多,莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别吗?

  文(wén)学赏(shǎng)析

  这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有教(jiào)育含义(yì)的寓言故事(shì),讴歌(gē)了(le)赋有实践经验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的(de)愚笨,挖苦了(le)儒(rú)道学的自以(yǐ)为高超。

  关于人们(men)的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开,在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的讲学家(jiā)和普通人相同(tóng),由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限,依照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽,当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理(lǐ)论(lny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ùn)或许能(néng)让世人(rén)暂时服气(qì),可是现(xiàn)实仍是现实,依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘,必定也是找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě),因而能得出正确的定(dìng)论:石(shí)头(tóu)逆流而上了(le)。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅(mì),公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

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