橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三千里,自信人生两百年啥意(yì)思,会(huì)当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是哪一首诗?是(shì)出处:毛泽东的《七古·残句》的。

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别  关于会当击水三千里,自(zì)信人生两百年(nián)啥意思,会当击水3000里,自信人(rén)生(shēng)200年是哪一首诗?以(yǐ)及会(huì)当(dāng)击(jī)水三千里,自(zì)信(xìn)人生两百年啥意思(sī),会当击水三千里(lǐ), 自(zì)信人生二百年(nián),会(huì)当击(jī)水3000里狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别,自信人生200年是哪一首诗?,会当水击三千里,自信人生二百年出自哪里,会当击水三(sān)千尺 自信人生二百年什么意思等问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

会当击(jī)水三千里(lǐ),自信人生(shēng)两百(bǎi)年啥意思(sī),会当击水3000里,自信人生200年是(shì)哪一首诗?

  出处:毛泽(zé)东的《七(qī)古·残句》。

  诗文(wén)全篇已(yǐ)经佚失(shī),只有(yǒu)两句(jù)留存:“自(zì)信人(rén)生二百年(nián),会当水击(jī)三(sān)千里(lǐ)。

  ”意思是:我自(zì)信我的(de)一生将有二百(bǎi)年,那当然(rán)以手击水(shuǐ)就是三千(qiān)里。

  毛(máo)主席从(cóng)青(qīng)年(nián)到暮(mù)年一(yī)直酷爱游泳,对水(shuǐ)有很特殊的(de)感(gǎn)情,而且还尤其(qí)喜爱到大风大浪(làng)中(zhōng)去游泳(yǒng)。

  毛泽东在湖南第一(yī)师(shī)范学校读书时,就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长沙的湘江中去游泳。

  在中(zhōng)流击水间,诗人经(jīng)常咏哦诗篇,抒(shū)情言志。

  扩展资(zī)料(liào)

  这两句诗采用了夸张的写(xiě)作(zuò)手法,表达了诗(shī)人(rén)的(de)豪情壮志,鼓舞人们自(zì)强不息。

  “自信人生(shēng)二百(bǎi)年”,夸张得恰如(rú)其分。

  因为如果写(xiě)成“一百年”,与现实太接近,没有独特新奇之(zhī)处;

  如说“三百(bǎi)年”、“四百年”,又太接近虚幻(huàn),不是艺术上的夸张了(le)。

  古诗多用(yòng)这一(yī)手法,增强艺术效果(guǒ)。

  诗人能够对这一手法活(huó)学(xué)活用(yòng),用得(dé)既大(dà)气又稳健(jiàn),堪称绝妙。

  “会当水击三(sān)千里(lǐ)”中(zhōng)的“会当”意为“应(yīng)当(dāng),必须”,含有(yǒu)将要(yào)这样的语气(qì)。

  其(qí)中“水击三(sān)千(qiān)里”是妙用《庄(zhuāng)子·逍遥游》一文中的(de)“鹏之(zhī)徙于南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文是用来(lái)描绘大鹏飞向南冥(míng)时的庞大气势,诗人借用这个典(diǎn)故来抒发在水中迎(yíng)风劈浪,欢畅淋漓,豪(háo)迈气势(shì),显示出(chū)诗人对理想(xiǎng)、事业充满信(xìn)心,读来使人为之(zhī)振奋不已!

自(zì)信人生二(èr)百年,会当击水三千里是什么意思

  “自信人生二百年,会当(dāng)水击(jī)三千里(lǐ)”的(de)意思是(shì):我自信我的掘(jué)扒蠢一生(shēng)将有二百年,那当然可以以手击水就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二百年”是言勤奋,珍(zhēn)惜时光,夜晚也当白昼使(shǐ)用,这样就会拥有两次人生的时(shí)间(jiān);(俗称人(rén)生百年,两次人生的时间即:二百年)。

  毛主席那时正值青春(chūn)年少(shǎo)之时,身体又好,又酷爱锻炼,在抒发豪情(qíng)壮志时,当口(kǒu)吟出这么一(yī)句(jù)诗来理应(yīng)极自然的,而且(qiě)这个“二百年(nián)”也(yě)是用得既大气又稳健的。

  “会当水(shuǐ)击三千里”典故出自(zì)《庄子》,是说定能施展鲲(kūn)鹏之志(zhì)。

  诗人跃(yuè)动英(yīng)姿在水中迎(yíng)风劈浪,何等畅快淋(lín)漓,有水击三千里之感既豪迈又对自己未来的(de)前程满怀无穷的信心,此(cǐ)生鸿(hóng)鹄之(zhī)志(zhì)定将实现,而(ér)且会像击水(shuǐ)三千里一样痛快无比。

  这两(liǎng)句(jù)诗(shī)出自毛泽东早期(1916年冬(dōng))所作一首(shǒu)诗中的诗句,只有两句。

  在(zài)《西行漫记(jì)》中(zhōng)毛(máo)泽东自己回忆说:“那时(shí)初学,盛夏水涨(zhǎng),几死(sǐ)者数。

  一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。

  当时有一(yī)篇诗(shī),都忘记了,只记得(dé)两句:自信人生(shēng)二百年,会当水击三千里(lǐ)。

  ”这(zhè)句(jù)诗写游泳中透出了自信和(hé)豪迈。

  扩展资料:

  毛(máo)泽东诗词(cí)特(tè)色

  1、意(yì)境博大。

  读毛(máo)泽(zé)东诗词(cí)的最鲜明体验就是感觉毛(máo)泽(zé)东诗词的(de)境界(jiè)博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

  往往是(shì)看似不(bù)经(jīng)意(yì)的轻描淡写,却能(néng)展示纵横万里的境界,发出(chū)吞(tūn)吐山河、雷霆万钧的气势。

  2、气势(shì)磅礴。

  与其博大境界和相(xiāng)辅相承的是毛主席诗词的磅(bàng)礴的(de)气势。

  在毛(máo)泽东诗词中,气势(shì)宏大(dà)的句子比(bǐ)比皆(jiē)是,如(rú)“四海(hǎi)翻(fān)腾云水怒,五(wǔ)此孙洲震(zhèn)判(pàn)陪荡风(fēng)雷激”这(zhè)些写景的诗句显(xiǎn)示了惊(jīng)天(tiān)动地,吞吐风云(yún)的气(qì)势,形象的概(gài)括了时代激(jī)变的特征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东诗词在意境的(de)创(chuàng)造(zào)和场面(miàn)的描写上极具特色。

  它(tā)的(de)意境(jìng)静中寓(yù)动。

  如《沁园春·长(zhǎng)沙》中“独(dú)立寒(hán)秋,湘江北去,橘子(zi)洲头”,词的首句就(jiù)创造(zào)一种空旷寂寥,寒凉的意(yì)境,接着(zhe)写出词人橘子洲头望江流的情景,三(sān)句词写的是静态,却蕴蓄着词人内心的(de)世界(jiè)的澎湃激荡。

  4、富(fù)含哲理。

  毛泽东诗词具有深刻的哲理性(xìng)。

  5、浪漫主义(yì)。

  毛泽东诗词在内容上是现(xiàn)实主义的,在艺(yì)术上却继承了中(zhōng)国古代屈原(yuán)、李白等(děng)积极(jí)浪漫主义的(de)传统,创造(zào)出比(bǐ)前(qián)人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东(dōng)诗词把丰富的(de)想象、巧妙的比(bǐ)喻、大(dà)胆的夸张、历史故事(shì)、神话传说融合(hé)在(zài)一(yī)起,创造出一个个极具特色的艺(yì)术形象,展(zhǎn)示了作家丰富(fù)的情感和姿(zī)态万千的内心世界。

  6、运用典(diǎn)故。

  毛诗(shī)词曾多次引(yǐn)用典故,包括历史故事、民间传说、神(shén)话(huà)故事等,这就大大拓展了(le)作品(pǐn)的思想内涵和(hé)意境包孕。

  毛诗词的用典非常有特色,他(tā)不走贾岛、辛弃(qì)疾等(děng) 古(gǔ)代作(zuò)家用(yòng)典(diǎn)艰(jiān)深晦(huì)涩之路,而是开创了用典(diǎn)故(gù)增强生动(dòng)性、形象性的风格。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

评论

5+2=