什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是(shì)关(guān)注人(rén)的(de)生存与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切(qiè)相关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自(zì)身发(fā)展方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因(yīn)而(ér)也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要(yào)、享受(shòu)需要，更着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发(fā)展，而(ér)不是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展;是(shì)在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的(de)价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不(bù)同(tóng)于一(yī)般(bān)的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感(gǎn)看作人的基(jī)本存在(zài)方式，社(shè)会要关注人的精神(shén)状态(tài)和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经(jīng)济条件下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民(mín)总(zǒng)书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科(kē)学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要(yào)的(de)宣传途径(jìng)和分压公式是什么，分压公式是什么意思最常见的文化(huà)载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢(yíng)得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定(dìn分压公式是什么，分压公式是什么意思g)，对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社(shè)会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求(qiú)等方面做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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