推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(z纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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