双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么(me)神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对(duì)男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代(dài)的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)831143是什么意思从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真831143是什么意思篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大831143是什么意思(dà)智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的(de)一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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