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木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派(pài)来(lái)教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了(le)教师(shī)的(de)别(bié)名，木铎(duó)的(de)木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的铃铛(dāng)，它的(de)舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教(jiào)政令的(de)时候。

　　官(guān)府(fǔ)有(yǒu)了新(xīn)的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃四(sì)方巡走，以引起大家(jiā)注意，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声什么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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