赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思