徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的则(zé)，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)的。

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　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而(ér)长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的德兴县的(de)县(xiàn)尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(蓝宝石的寓意是什么xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳嗽并且大(dà)笑(x蓝宝石的寓意是什么iào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判断(duàn)一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有(yǒu)结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名(míng))的原因.但是(shì)这个说法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑(xi蓝宝石的寓意是什么ào)的(de)声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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