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  害群之(zhī)马原指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现比方损害社对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人(shè)会或团体的人。

  害群之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体或(huò)个人(rén),要及(jí)早发现、及(jí)早(zǎo)处理。

害群(qún)之马的寓言故事(shì)

  有一(yī)次,黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明(míng)、昌(chāng)寓在座一(yī)左一右护卫,张若、他朋(péng)在前边(biān)开路,昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

  他(tā)们来到襄诚(chéng)田野(yě)时(shí),迷失(shī)了方(fāng)向,七位(wèi)圣贤(xián)都(dōu)走(zǒu)失,找(zhǎo)不到一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩(hái)子,便问(wèn)他:“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别(bié)!他不光(guāng)知道具(jù)茨(cí)山,还(hái)知道(dào)大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

  那么请(qǐng)问(wèn),你是否知(zhī)道怎么管理全国(guó)呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外(wài)邀游(yóu)相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要(yào)无事生非(fēi),把政(zhèng)事(shì)搞得太(tài)杂乱。

  我前(qián)几(jǐ)年在尘(chén)世(shì)间游历,常(cháng)患(huàn)头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我(wǒ)的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用不着我来(lái)说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了(le),终究该怎样(yàng)管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管(guǎn)理全(quán)国(guó),和(hé)我放马又有何不同(tóng)呢?只要把损害马群的(de)马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼(lǐ),称牧童为(wèi)天(tiān)师,一(yī)再感谢,刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个(gè)联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱(luàn),真是社会(huì)的害群之马。

  3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说(shuō)到(dào)朋友,在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些害(hài)群(qún)之马。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马(mǎ)持续留在(zài)社区内。

  8.害群之马(mǎ)有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非,社区的居民都把(bǎ)他当作害(hài)群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样(yàng)的害群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从(cóng)中得到的启(qǐ)示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  比(bǐ)方损害社(shè)会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山去参见一(yī)位(wèi)叫大隗的(de)神。

  他遇到一个(gè)牧(mù)马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到(dào):知道。

  物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到(dào):管理全(quán)国跟牧马相同(tóng),只要去(qù)其害马者(除去(qù)害群之(zhī)马)就行了。

  黄帝一(yī)听,急(jí)忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天(tiān)师。

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