橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求多、不知足的。

  关于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句以及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑是指什么,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句,贪(tān)嗔痴慢疑分别代表什么(me)灾难,贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑是什(shén)么意思怎么读等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义(yì):胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也可以解释(shì)为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且(qiě)慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清(qīng)除(chú)五毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一(yī)个成(chéng)熟的人(rén)握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使(shǐ)他(tā)快乐,反(fǎn)而能将(jiāng)快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿(ér),这种能(néng)自我约束的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法(fǎ)等(děng)等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒(jiè)律绝不(bù)是修(xiū)行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体(tǐ)情况的(de)不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

评论

5+2=