于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，路由器有使用年限吗字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

　　关(guān)于推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释以(yǐ)及推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译启(qǐ)示，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音视(shì)频讲(jiǎng)解，千字(zì)文全文翻译与详(xiáng)细解释等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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