人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何获的(de)意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人(rén)也(yě)。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君(jūn)子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊(zūn)荣(róng)，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积(jī)极(jí)求索(suǒ)的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录了(le)两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但(dàn)能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投(tóu)入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了(le)，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大(dà)，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了(le)安身(shēn)之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道(dào)婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在(zài)当地大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所获

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