登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀(xún)子(zi)意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见的。

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登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也(yě)，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长(z像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的height: 24px;'>像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的hǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要(yào)代(dài)表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思(sī)想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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