颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是颜元的(de)教育思(sī)想：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜元的教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳(zhāng)南书院八千米多少公里中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际(jì)八千米多少公里，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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