胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么是(shì)《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事的。

　　关于胡(hú)服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什(shén)么以及胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)50字，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么，胡服骑射的启示是什(shén)么，胡服骑射的(de)历(lì)史故事等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心5k是多少钱，5k是多少钱人民币取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。