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脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意思,兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚(jiān)利

  “兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池(chí)非不(bù)深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不(bù)如人(rén)和(hé)也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之(zhī)界,固国不(bù)以山溪之(zhī)险,威全脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并不(bù)是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊,可是(shì),守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再(zài)好(hǎo)),也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境的边界,巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三(sān)者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有利地势,有利(lì)地势(shì)不(bù)如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚利(lì)”的意思(sī)是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟子:有利地(dì)势不如有利地势,有利地势不如(rú)人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句的意思(sī)是(shì):作战的兵器(qì)和配备(bèi)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的(de)主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝(jué)伦(lún)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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