在佛教中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比较专业的人士(shì)估计(jì)很(hěn)多连名字(zì)都说不上(shàng)来(lái)。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大(dà)家(jiā)经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩(pú)萨。虽然(rán)大(dà)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义家(jiā)常(cháng)常听(tīng)说(shuō)可还是有很多问题是不知道的。比如地藏王菩(pú)萨都保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的生日是什么(me)时候。这些大(dà)家都不是很了解。下面跟着小编一起来(lái)大致的了解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎(zěn)么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香(xiāng)希(xī)望(wàng)能够赐(cì)给(gěi)他们孩子(zi)。送(sòng)子观音(yīn)主要管的就(jiù)是给凡人(rén)送孩子。所(suǒ)以每(měi)位神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样也(yě)保佑(yòu)阴间的(de)灵(líng)魂能够修正行能(néng)够(gòu)早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的(de)表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不空誓(shì)不(bù)成佛。所以他(tā)去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷信所说的(de)管片似(shì)的(de)，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再(zài)轮(lún)回，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位(wèi)菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王菩萨也是人们最常提(tí)到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点(diǎn)燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一个(gè)传说。每至农历七月三(sān)十日，高(gāo)钱村家家户户便(biàn)于门前(qián)插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年间东钱(qián)湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵而(ér)至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子(zi)偏偏患上(shàng)天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好祈求上(shàng)天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连(lián)供(gōng)天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已(yǐ)变卖，因(yīn)此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而施展法力(lì)普渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻(xīn)家之子竟(jìng)奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布(bù)天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人(rén)为报(bào)答地藏(cáng)王菩萨悲(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义bēi)悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义