中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗(shī)是(shì)中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我(wǒ)醉(zuì)宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与(yǔ)春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋节月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和(hé)饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的(de)品尝，因(yīn)为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过的是越来(lái)越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不(bù)出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月饼(bǐng)，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就(jiù)像在吃(chī)着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要给外孙子(zi)、外(wài)孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：该(gāi)诗描写了(le)月饼(bǐng)的昆明市属于几线城市，云南最好三个城市制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义(yì)：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风(fēng)凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也(yě)流传到民间(jiān)，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一种昆明市属于几线城市，云南最好三个城市“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周密，在记(jì)叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林(lín)旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔(tù)满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得(dé)，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故(gù)事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的(de)传说相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美(měi)味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分(fēn)光(guāng)，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里，都是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何(hé)处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢(qú)千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中写(xiě)道：“制就(jiù昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成(chéng)三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地(dì)远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白(bái)兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动(dòng)，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)得(dé)年年，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留(liú)下了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋节的(de)标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗(sú)，当(dāng)时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记载还可见到，月(yuè)饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分(fēn)而食之(zhī)，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油(yóu)松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二尺(chǐ)、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特(tè)风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等(děng)；就口(kǒu)味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油(yóu)与馅(xiàn)都(dōu)是素(sù)的(de)；而广式月饼则轻(qīng)油而偏(piān)重于糖；苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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