每次大家一(yī)听到(dào)养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们(men)该(gāi)了解的该(gāi)是要做(zuò)一下(xià)了解的，有些一(yī)知半(bàn)解的人会以为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰(tài)国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼童(tóng)跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的(de)概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分辨(biàn)的话很容(róng)易(yì)弄混淆，最起码对外(wài)行来说就(jiù)分不太(tài)清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明(míng)星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这(zhè)种(zhǒng)东(dōng)西，据(jù)说好多明(míng)星为了让自己事业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让人(rén)害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大(dà)家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会(huì)觉得(dé)古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流(liú)传了数(shù)百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们(men)经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让(ràng)自(z日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ì)己发大(dà)财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似的(de)。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上(shàng)的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成(chéng)，但是古曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有严谨的态度(dù)，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的(de)高深(shēn)功力(lì)恳(kěn)请飘泊于四次元(yuán)空间(jiān)将孩童的灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之(zhī)中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法律的(de)前提(tí)下(xià)供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮(lún)回(huí)再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为(wèi)了(le)很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假(jiǎ)的一种手日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕段，而(ér)古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自(zì)愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出(chū)发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的目的(de)也会截然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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