推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军赓续前行是什么意思，赓续前进的意思人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不赓续前行是什么意思，赓续前进的意思舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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