推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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