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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

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  都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么上没有出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍(jí)人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。

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