都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fān1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少g)是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(ku1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少āng)木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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