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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的(de)实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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