第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌(gē)呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么(me)意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初(chū)的(de)大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明(míng)太祖(zǔ)咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话(huà)题(tí)。当时的明(mín华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗g)太祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄(nòng)得如(rú)今(jīn)好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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