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害群之马的寓言(yán)成语故事，害群之马的(de)寓(yù)言故事得到什么启示(shì)

　　害群之(zhī)马原指损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损害社(shè)会或(huò)团体的人。

　　害(hài)群之马寓言故(gù)事的(de)启示(shì)是对有损国家、团体、人民利益的团体(tǐ)或(huò)个人，要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故(gù)事(shì)

　　有一次，黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参见贤人(rén)大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左一右护卫(wèi)，张若、他朋在前(qián)边开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车(chē)后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇(yù)到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里吗(ma)？”那孩(hái)子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝说(shuō)：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那(nà)么请问，你是(shì)否知道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野外邀游相(xiāng)同，只管前行，不要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘(chén)世间游历，常(cháng)患头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我说：“你要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在襄(xiāng)城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我(wǒ)又(yòu)要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全(quán)国(gu平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ó)也应当(dāng)像这样(yàng)，我想用不着我来说什么(me)。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的太(tài)迷(mí)糊了，终究(jiū)该怎样管理全(quán)国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全(quán)国，和我放(fàng)马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄(huáng)帝大受(shòu)启示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为天师(shī)，一再(zài)感谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常(cháng)常(cháng)打(dǎ)架捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉(diào)嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人(rén)里必定有几个(gè)害(hài)群之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群(qún)之马，咱们(men)决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持(chí)续(xù)留在社区内。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有必要清(qīng)除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃圾惹(rě)事生非，社区的居民都(dōu)把他(tā)当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓起来！

害群之马从(cóng)中(zhōng)得(dé)到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣(liè)马。

　　比方(fāng)损害社会或(huò)团体(tǐ)的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道(dào)具茨(cí)山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童答(dá平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩(hái)不简单，就(jiù)问他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除去(qù)害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天师。

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