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“王于兴师,修我戈(gē)矛(máo)。
”的意思是君(jūn)王(wáng)发(fā)兵去交战,修整我那(nà)戈(gē)与矛。
该(gāi)句出(chū)自《秦风(fēng)·无衣》,全文为:岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同袍(páo)。
王于(yú)兴师,修(xiū)我戈矛(máo)。
与子同仇(chóu)!岂(qǐ)曰无衣?与(yǔ)子(zi)同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕(xié)作!岂曰无衣?与子同(tóng)裳。
王于兴师,修我甲(jiǎ)兵。
与子偕行!译文:谁说我们没衣(yī)穿?与你同(tóng)穿那(nà)长袍。
君王(wáng)发兵去(qù)交战(zhàn),修整(zhěng)我那(nà)戈与矛,杀敌(dí)与你同目标。
谁说(shuō)我(wǒ)们没衣(yī)穿?与(yǔ)你同穿那内衣。
君王发兵(bīng)去(qù)交战,修整我(wǒ)那矛与戟,出(chū)发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那战裙(qún)。
君(jūn)王发(fā)兵去(qù)交战,修整甲胄与刀(dāo)兵,杀敌(dí)与(yǔ)你共前(qián)进。
赏析(xī):《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌(gē)总集《诗经》中的一首诗。
这(zhè)是一(yī)首(shǒu)激昂(áng)慷慨(kǎi)、同仇敌忾(kài)的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外(wài)侮的高(gāo)昂士气和乐观精神。
全(quán)诗(shī)风格矫健爽朗,采用了(le)重章叠唱的形式,抒写将士(shì)们在大敌当前、兵临(lín)城下(xià)之际,以大局为(wèi)重(zhòng),与(yǔ)周王室保持(chí)一致(zhì),一(yī)听“王于(yú)兴师”,磨刀擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主(zhǔ)义气概和爱国(guó)主义精神(shén)。
王于(yú)兴师,修我戈(gē)矛,与子同仇是(shì)什么意思
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目(mù)标。
《秦风·无衣(yī)》先(xiān)秦:佚名
岂(qǐ)曰无衣?与子同袍(páo)。
王于兴师,修我戈矛。
与(yǔ)子同仇!
岂曰(yuē)无衣(yī)?与子(zi)同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子(zi)同裳。
王于兴(xīng)师,修我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说我们没衣(yī)穿?与你同穿那长袍。
君王发(fā)兵去交战,修整我那戈与矛(máo),杀敌与你同目(mù)标。
谁说我们(men)没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。
君王发(fā)兵去交战,修整我那矛(máo)与戟,出发与你在一起。
谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙(qún)。
君(jūn)王发兵去交(jiāo)战,修整甲胄(zhòu)与刀兵(bīng),杀敌与你(nǐ)共前进。
扩展资料:
这首(shǒu)诗充满了激昂(áng)山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022慷慨、同仇(chóu)敌忾的(de)气氛。
按其(qí)内容,当是一(yī)首战歌。
全诗(shī)表现(xiàn)了(le)秦国(guó)军民团结互助、共御外侮的(de)高昂士(shì)皮(pí)渣(zhā)气和乐观精(jīng)神,其独具矫健而爽朗的风格(gé)正是秦茄握运人爱国主义精(jīng)神的反映。
由于此(cǐ)诗旨在歌颂(sòng),也就(jiù)是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据《左传(chuán)》记载,鲁定公四年(nián)(公元(yuán)前506年),吴国军队攻(gōng)陷楚国的首(shǒu)府郢都,楚臣(chén)申(shēn)包胥到秦国求(qiú)援,“立(lì)依于(yú)庭墙而哭,日夜(yè)不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣(yī)》,九(jiǔ)顿首而坐,秦师(shī)乃出”。
于(yú)是一举击退了吴(wú)兵。
诗共三章,采用了(le)重叠复沓的形式颤(chàn)梁(liáng)。
每一章句数(shù)、字数相等(děng),但结构(gòu)的相(xiāng)同并不意味简单的、机械的重复(fù),而是不断递(dì)进,有所发(fā)展的。
如首章结(jié)句“与子同仇”,是情绪方(fāng)面的,说的是他们(men)有共同的敌人。
二章结句“与(yǔ)子偕作”,作是起(qǐ)的意思,这才是行动的开始。
三章结(jié)句“与子偕行(xíng)”,行(xíng)训往,表(biǎo)明诗中的战士们将奔(bēn)赴前线共同杀敌了(le)。
参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-国风·秦(qín)风(fēng)·无衣
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了