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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足首句。

grandma意思中文翻译,grandma是什么意思译>  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破,给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下(xià)山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区行路(lù)的(de)感受(shòu),说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登(dēng)基后,便被外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí),子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西(xī)派(pài),后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座山,另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名(míng),当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得(dé)。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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