事(shì)出有因必有(yǒu)妖下(xià)一句怎么回，事出反常必有妖,人若反(fǎn)常必(bì)有刀,言不由(yóu)衷定有鬼是“事出有因必有妖”并没有下一(yī)句，这句话是由(yóu)“物(wù)之反常者为(wèi)妖，何瑞之有”演变而来的(de)，这句话出(chū)自清朝政治家、文学家(jiā)纪昀的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精变》的。

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事出有因必有(yǒu)妖(yāo)下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼

　　“事(shì)出有因必(bì)有妖”并没有下(xià)一句(jù)，这句话是(shì)由“物之反常者为(wèi)妖，何瑞之(zhī)有”演变而来的，这句(jù)话出自清朝政治家、文学家纪(jì)昀的《阅微草(cǎo)堂笔记玉马精变》。

　　“事出有(yǒu)因(yīn)必有妖”出处的(de)原(yuán)文(wén)是“又武清王庆(qìng)垞曹氏(shì)厅柱，忽(hū)生牡丹(dān)二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花(huā)叶葳蕤，越七(qī)八日乃萎落。

　　其(qí)根(gēn)从柱而出(chū)，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚是枯(kū)木，以上乃(nǎi)渐青。

　　先太(tài)夫人，曹(cáo)氏甥也(yě)，小时亲见(jiàn)之，咸曰(yuē)瑞也(yě)。<太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗/p>

　　外祖雪(xuě)峰先生曰(yuē)：”物(wù)之反(fǎn)常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞之有(yǒu)！“后曹氏亦式微。

　　”大(dà)概的意思(sī)就是(shì)，武清王庆垞(chá)曹家大厅(tīng)的柱子(zi)上，突然(rán)长了(le)两(liǎng)朵(duǒ)牡丹(dān)花，一朵(duǒ)是紫色(sè)的，还(hái)有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是(shì)金丝，这个花过了七八天才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外甥女(nǚ)，小时候亲眼(yǎn)看到了这个牡丹(dān)，在当(dāng)时，以为(wèi)是吉祥(xiáng)的症状，而外祖雪峰(fēng)先生说：“反(fǎn)常的东西就是妖，哪有什么(me)吉祥的征兆”，之(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗zhī)后，曹(cáo)氏一门就(jiù)败(bài)落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记(jì)》是清朝乾隆年间到(dào)嘉(jiā)庆三年制作(zuò)而成的一本巨作(zuò)，历时十年。

事出反常必有妖(yāo)三句是什么(me)

　　 事出反(fǎn)常(cháng)必有(yǒu)妖，人若反(fǎn)常必有(yǒu)刀，言不由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反常必有妖“是纪晓岚说的，原句是(shì)“物之反(fǎn)常者为妖(yāo)”。

　　出(chū)自《阅微草堂笔(bǐ)记》：越七八日(rì)乃弊旦(dàn)萎(wēi)落，其根从柱而出(chū)，纹(wén)理相连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏(shì)甥也，小时亲见(jiàn)之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物(wù)之反常者(zhě)为妖，何瑞之(zhī)有(yǒu)！曹氏亦式微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅(yuè)微草堂(táng)笔记》原(yuán)名《阅(yuè)微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾(qián)隆五(wǔ)十四(sì)年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔记形式所(suǒ)编写(xiě)成的(de)文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神(shén)仙(xiān)、因(yīn)果报应(yīng)、劝善(shàn)惩恶等(děng)当时代前后(hòu)的流传的乡野怪谈，或亲身(shēn)所(suǒ)听闻(wén)的奇情轶事；在(zài)空(kōng)间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊(yī)宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅微草堂笔记(jì)》有(yǒu)意模仿宋代键告笔记小说质朴简淡的(de)文风，曾在历(lì)史(shǐ)上(shàng)一时享有(yǒu)同(tóng)《红楼梦》《聊斋志(zhì)异(yì)》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月(yuè)出(chū)版的《阅微草堂笔(bǐ)记》入(rù)选2019年全(quán)国教师暑期阅读推(tuī)荐书目第二批。

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