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秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些

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  “草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折”的意思是:草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

  此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物(wù)寓意(yì),抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)的(de)身世感慨,表现了(le)作(zuò)者的理想操守,是(shì)其五言(yán)古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何求美人(rén)折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)!出自(zì)唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之师也,伯(bó)夷柳下惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而立志(zhì),闻(wén)柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上(shàng),百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因为感受(shòu)到美(měi)好的东西而改变自我的(de)秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些追求,可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào),改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美(měi)人(rén)既然闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的话(huà),应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但是草木(mù)自有他的品质(zhì),并不是秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些为(wèi)了让美人(rén)来折的。

  贤人君子们像兰桂(guì)一样,他们洁(jié)身自好(hǎo),努力进德修业(yè),只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一(yī)个人的本分,并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶(yè)春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些xīn)此生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻(wén)风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩纳(nà)丛:

  春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木(mù)勃勃的(de)生机,自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò),诗人托物(wù)言(yán)志,以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo);以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃发,也(yě)给季节(jié)带(dài)来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

  这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证法;也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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