赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他地方(fāng)并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？
聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗>其(qí)实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第(d聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗ì)二，其(qí)他地方(fāng)，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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