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兵革非不坚利也的兵革(gé)的(de)意思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不(bù)多也,委(wěi)而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆之界,固国不(bù)以山溪之(zhī)险,威全(quán)国不以兵革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙并不是不高啊,护城河(hé)并(bìng)不是(shì)不深啊,兵器配(pèi)备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得(dé)人(rén)心、内部联合啊。

  所以说:使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁(qiān)到其它的(de)当地去,不能依托(tuō)划定边(biān)境的边界,巩固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国(guó)不能靠武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡(guǎ)助》出(chū)自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会得到多(duō)数人的支(zhī)撑协(xié)助;

  违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良(liáng),必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利(lì)地(dì)势”、“人(rén)和”,并将(jiāng)这(zhè)三者加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势,有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不如有利地势(shì),有利地势不如(rú)人和(hé)》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句配备。

  全句的意(yì)思是:作战的兵(bīng)器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟(mèng)子(zi)强调(diào)了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春睁要(yào)性,人和在战役中的主(zhǔ)导作(zuò)用。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之(zhī)坚(jiān)利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利(lì)绝(jué)伦(lún)。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编(biān)第二章第四节:“不(bù)过(guò)销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利,四万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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