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念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于(yú)武则(zé)天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具有政治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反(fǎn)把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人(rén)接连(lián)受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗fǎn)对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表(biǎo)性的(de)有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句(jù)是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　译燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自(zì)己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河(hé)，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以来(lái)有多少仁人志士并不(bù)因感到(dào)人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得(dé)接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极(jí)态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对(duì)幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对(duì)扫除(chú)齐(qí)梁(liáng)浮(fú)艳纤(xiān)弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗(shī)人的(de)自我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短短四句(jù)，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前(qián)后相(xiāng)互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他(tā)自身(shēn)以至他(tā)所处的(de)时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对(duì)事业(yè)和人(rén)生的执着追求(qiú)中(zhōng)产生的喟叹

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