无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗词后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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