作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文2016年是什么年学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的2016年是什么年品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú2016年是什么年)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关(guān)系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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